RSNB content

Det har från början varit klart att firandet av reformationens 500 år inte kan ha karaktär av en jubelfest. Det faktum att kyrkan splittrades är ju inte i sig en orsak till glädje. Därför är den ekumeniska grundtonen i märkesåret en viktig markering. Det här syntes ju också i att påven och Lutherska Världsförbundet tillsammans inbjöd till festligheterna i Lund då märkesåret inleddes.

Den ojämförligt vanligaste frågan en metodist får utanför sina egna kretsar är: ”Vad är det för skillnad mellan Metodistkyrkan och den Lutherska kyrkan?” Svaret är: ”Vad då skillnad?”

Om vi går tillbaka i tiden finns mycket att berätta. Men när teologer och ledare i vår tid samtalar, konstaterar de att det handlar om ”skillnader i teologisk terminologi”. Man redogör för olika ”betoningar” som kan bli fel om de dras till sina ytterligheter, vilket också skett i historien. Men ”om våra kyrkosamfund tar avstånd från dessa… ytterligheter, finns ingen meningsmotsättning… mellan oss”.

LÄRA

Om vi inte är medvetna om att det är ett nådemedel, är jag rädd för att vi förlorar den Andens kraft som förmedlas och går miste om vissheten att Den helige ande faktiskt kan vägleda kyrkan genom det. Så skriver Øyvind Helliesen om Christian Conferencing, som han väljer att översätta till Det kristna samtalet.

Nådemedlen är enligt John Wesley ”yttre tecken, ord eller handlingar, som Gud instiftat och avsett att vara regelmässiga kanaler, genom vilka Gud kan förmedla sin förekommande, rättfärdiggörande eller helgande nåd till människorna.”